金蝉玉兔记 --《西游记》故事创编

      “先如来门下二徒，名唤金蝉子。因不听说法，轻慢大教而转生东土，被贬真灵一事，列位都有所耳闻。至于怎样的不听说法，其实也无甚必要知道的。佛祖在上，着实不好打听。我是成日游戏在外，竟无意被告知一些，心中惶恐且坐立难安。现在说出来的话无不是戏言,切勿当了真。仅仅为了搏君一笑，也消去我的心头之患，请列位随便一听。

      “话说那金蝉子初入佛门是浑身的不俗，深受佛祖喜爱,有诗为证:

丰神俊朗相貌奇，慧根在身骨格清。

剃发剃断凡尘念，戒疤戒去俗世心。

腰窄肩宽，手持犍椎[1]子；

眉清目秀，口诵南无经。

      “金蝉子皈依佛法，悟性极高。他苦修十几年，修得深深造化。出口字句皆精辟真言。虽并非如来最大徒弟，却已然是其得意门生。如来对他怎样的器重？天界之上仙人衣食荣华百无禁忌，各类珍奇的筵席是寻常惯见。如来佛祖不会轻易出席盛会，只有王母、玉帝派来邀请,才肯给些面子亲自赏光。其余，大多都派遣金蝉子以其名义赴宴，草草行事。佛教讲究六根清净，金蝉子赴宴，可谓是：

美酒珍馐盘里弃，清汤素食腹中吃，

嫦娥仙子难入眼，奇巧仙乐耳不知，

宝焰金光同虚设，花鸟玉库若空置，

身在花间心菩提，明净如何染香脂？

      “有趣的是金蝉子自以为心似磐石。不料一日蟠桃宴士，遇见一仙娥，竟动摇了凡心。那仙娥实乃广寒玉兔儿变作，真个是：

肤如白玉胜霜雪，唇似点绛[2]赛胭脂，

腕系丝带彩云饰，身披轻纱月华织。

桂子花冠头上戴，捣药仙杵手中持，

十指青葱玉足纤，双眉黛柳杏目痴。

      “这玉兔竟趁嫦娥不在宫中，化作人形出去玩耍。见得金蝉子，又诧又羞。金蝉子作何反应？

目光将收未收，佛经欲诵难诵。

将收未收，迷离无举措，

欲诵难诵，闭口不出声。

十年修佛终是浅，一夕毁于美色中。

      “玉兔儿见金蝉子神情难堪，便与他搭讪起来。金蝉子木讷回答一二。金蝉子谈吐不俗，相貌非凡，也教那女妖精心生喜爱，情愫暗生。伸出手臂去拽他的衣襟，岂料金蝉子吓得将身一避。可怜这和尚活了二十余载，一心只有阿弥陀佛，不知那情与爱是甚么东西。女怪却是仍不甘心，便问说：“听闻你们大雷音寺有凡尘难见的奇花异草栽种，赠我一枝可好？”

      “金蝉子不知她这话另有意思，头昏脑热就答应了下来。玉兔儿却拍手大笑。原来这妖精成日生活在月宫里，寂寞难耐，只听说凡间有赠花定情一事，以为金蝉子这一口答应，就是许诺于她，真个是金玉良缘。有词云：

一个常驻寺庙里，动情难自知；

一个久居月宫中，把爱当儿戏。

动情难自知，不知出口轻与重；

把爱当儿戏，空误一场悲与喜。

二人命里无情爱，一段孽缘就此起。

      “那大雷音寺中，岂有甚么奇花异草？金蝉子只寻得一盆盆景松。这盆景松实有上千年的高龄，在寺庙里吸取真知灵华，不是凡品。金蝉子一狠心，竟折了一枝松枝下来，实乃暴殄天物。彼时那玉兔精却被嫦娥带回了广寒宫，禁足在宫内不得出去。金蝉子没有寻到昨夜仙娥，然而折松枝的劣行却被如来佛祖发现了。可怜金蝉子：

初初动真情，心有悔改意，

奈何无从知，昏头犯禁忌。

转生唐东土，如来贬真灵，

复历九九难，弥补前世弃。

      “那玉兔精呢？日复一日等在广寒宫中，不见金蝉子来寻她。可怜玉兔儿：

言轻自口出，千斤压心中，

不见过往人，满眼寂与空。

桂子开又落，彩云敝月宫，

无意捣仙药，一心是匆匆。

      那跛足说书人有模样地唏嘘哀叹一番，众人追问他：“后来呢？”

      “后来啊，金蝉子转世成了一位善僧，受如来佛祖的嘱托，取了经来带到东土大唐。如今已然成佛；玉兔儿为了寻得他，下凡来摄藏天竺国公主。也曾说过：‘与君共乐无他意，欲配唐僧了宿缘[3]’。然而彼时那唐僧却一心坚定向佛祖，将她当做普通一个取元阳的妖精看了。我便是想说……”

      “便是想说什么？”四周忽然乍现金光，一人坐莲台上飘然而至。“你已说出太多事，还不速速现形！”语罢，擒住那说书人不放。说书人身上也顿生光芒，散去后，原来是一株断了枝的盆景松。

     那人是谁？正是大雷音寺藏宝阁中的燃灯上古佛。只见他将盆景松收入袖中，笑道：“

无情便是不知情。

情之一字最磨人。

终是修成正果后，

方可真正断情尘。”

     便无迹可寻了。

[1] [ jiān zhuī ]

亦作'犍槌'。

梵语的音译。意为'声鸣'。指寺院中的木鱼﹑钟﹑磬之类。

[2] 涂上红色

[3] 出自《西游记》原著第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元